Buat Wasiat Jangan Rugikan Waris
Adalah sangat mustahak kita memilih penulis surat wasiat yang berpengalaman, terlatih dan tahu mengenai selok-belok pengetahuan mengenai harta. Syarikat penulis surat wasiat yang ternama dan berpengalaman bukan sahaja dapat menyediakan surat wasiat yang berkualiti tetapi juga berupaya meminimumkan risiko sesebuah surat wasiat tidak laku dibawa ke Mahkamah. Ini kerana apabila berlaku kematian, maka semua waris yang nampak baik, alim dan lurus
Nak pinda arahan wasiat si mati…
Soalan; Assalammualaikum…seperti yang kita tahu..wasiat tidak boleh diusik oleh orang lain kecuali kepada indvidu yang diwasiatkan..yang menjadi tanda tanya kepada saya, adakah boleh jika kita hendak menambah jumlah wasiat yang sedia ada itu. Sebagai contoh, dalam surat wasiat si mati memberi sejumlah wang bernilai RM10,000..dan pihak yang menjaga si pewaris tersebut ingin menambah nilai di dalam wasiat tersebut menjadi RM15,000..
Apa itu Wasiat?
Tafsiran wasiat menurut Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor) 1999: “Wasiat ertinya iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang dibenarkan menurut Hukum Syarak, selepas dia mati.” Firman Allah S.W.T yang bermaksud: “Kamu diwajibkan, apabila seseorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta, (hendaklah ia)
Perbezaan wasiat dan faraidh
Apakah perbezaan antara wasiat dan faraid? Siapakah yang layak menerima wasiat dan faraid? Jawapan Wasiat ialah pesanan atau satu kebajikan yang harus ditunaikan sesudah seseorang itu meninggal dunia. Manakala faraidh pula ialah pembahagian harta mengikut kadar yang telah ditentukan oleh syarak daripada harta benda peninggalan si mati kepada mereka yang berhak menerimanya. Orang yang berhak dan layak menerima wasiat dan faraidh
Lapan Sebab Mengapa Kita Patut Membuat Wasiat
Amanat terakhir si-mati kepada keluarga wajar dimasukkan dalam wasiat 1. Perlantikan Wasi atau Pentadbir Harta Pewasiat mempunyai kuasa mutlak melantik Wasi atau pentadbir harta dalam seperti yang dinamakan dalam surat wasiatnya bagi menguruskan pengagihan hartanya kepada pewaris atau wasiatnya. Hak ini terlucut dengan sendirinya apabila seseorang meninggal tanpa membuat wasiat. Maka menjadi tanggungjawap pewaris berkumpul bagi melantik pentadbir dan mendapatkan
Harus wasiat semua harta kepada anak?
Soalan: Saya dan suami mempunyai empat anak dan semuanya perempuan. Ini bermakna kami tidak mempunyai waris anak lelaki. Adakah dibolehkan dalam Undang-Undang Islam bagi kami untuk mewasiatkan harta yang kami ada ketika hidup kepada semua anak kami melalui mana-mana pemegang amanah? Jawapan: Bagi menjawab persoalan puan, rujukan adalah melalui Bab Wasiat, Kitab Fikah Mazhab Syafie oleh Dr Mustofa Al Khin,
Ketepi nama suami dalam wasiat
Ketepi nama suami dalam wasiat SOALAN SAYA sudah bernikah selama tiga tahun dan belum dikurniakan zuriat. Saya mempunyai sedikit harta dan wang simpanan. Hubungan saya dengan suami agak dingin kerana dia tidak bertanggungjawab. Dia tidak pernah memberi nafkah (zahir) kepada saya selama saya hidup bersamanya (hatta sehelai sapu tangan pun tidak pernah dibelikan untuk saya). Malah dia pernah mencuri wang
Perlantikan Wasi
Menulis Wasiat mungkin menjadi pilihan bagi seseorang, pemilihan seorang Wasi bagi sesuatu Wasiat perlulah dibuat berdasarkan pertimbangan yang wajar dan berhati-hati. Wasi adalah orang yang dilantik di dalam Wasiat untuk melaksanakan hasrat dan arahan pewasiat. Walaubagaimanapun Wasi mungkin jatuh sakit, meninggal dunia atau tidak mahu bertindak sebagai Wasi. as-Salihin bersama dengan Penasihat Syariah akan memastikan pentadbiran harta pusaka kepada semua waris/penerima. Adalah sukar
Khilaf ulama : Saksi musyrik dalam wasiat
Wasiat digalakkan sama ada pada masa musafir ataupun pada masa hadir. Wasiat dilakukan sebaik-baiknya dengan mengadakan saksi supaya tidak berlaku pertelingkahan dan ia mengukuhkan wasiat itu. Terdapat kekhilafan di kalangan ulama adakah saksi dibolehkan daripada kalangan bukan Islam dalam keadaan musafir atai tidak. Mengikut jumhurul ulama (kebanyakan ulama) antaranya Imam Syafie, Imam Malik dan imam beberapa Mazhab yang lain mengatakan
